Có một cái khó giữ được, đó là lương tâm..

 
Không biết từ bao giờ, con người cứ không ngớt tranh luận, rằng Chúa hay Quỉ sứ, bên nào cần hơn. Phe cho rằng Chúa cần thì luôn luôn trưng ra bằng chứng về sự thông thái tuyệt vời, hơn hẳn Quỷ sứ của Chúa. Câu chuyện như sau:

Một hôm, Chúa bảo với Quỷ sứ.

- Nào! chúng ta hãy tiếp tục cuộc tranh luận đi.

Quỷ sứ bèn dẫn Chúa đến một xứ sở nọ, lẳng lặng dán vào mỗi trái tim của mỗi con người ở đó một miếng lương tâm bé bằng đầu ngón tay xinh xắn, chói lọi. Lập tức:

Những gương mặt hung dữ vụt trở nên hiền lành

Lác đác vài gương mặt hiền lành vụt trở thành thánh thiện

Những bàn tay đang thò vào túi người khác vội vàng dụt lại

Những khẩu súng giương lên chuẩn bị bóp cò bỗng nhiên hạ xuống

Những gã đầy tớ to béo bỗng trở nên thon thả và vô cùng tử tế

Những ông chủ gầy còm bỗng béo tốt và hết sức hân hoan

Cuộc đời đang là thiên đường đối với lũ bịp bợm, thoắt cái trở thành địa ngục

Đang là địa ngục đối với dân lành, lập tức biến thành chốn thiên thai...

Quỷ sứ đắc thắng trước cái kết quả ấy, bèn quay lại hỏi Chúa:

- Thế nào?

Chúa tỉnh bơ:

- Chẳng thế nào cả. Hãy xem lại đi?

Quỷ sứ quay phắt lại và há hốc mồm kinh ngạc. Tất cả đã lập tức trở lại như cũ. Chỉ thấy:

Những gương mặt hung dữ

Lác đác vài gương mặt hiền lành

Những bàn tay đang thò vào túi người khác

Những khẩu súng giương lên chuẩn bị bóp cò

Những gã đầy tớ to béo và rất lưu manh

Những ông chủ gầy còm và vô cùng thất vọng

Cuộc đời là thiên đường đối với lũ bịp bợm

Và là địa ngục đối với dân lành...

Quỷ sứ tức tối không hiểu con người đã dấu cái miếng lương tâm bé bỏng ấy của mình đi đâu, bèn sục vào tất cả các trái tim để tìm kiếm. Rốt cuộc trở lại với hai bàn tay trắng. Những miếng lương tâm kia đã hoàn toàn biến mất, không còn lại tí dấu vết nào. Điều này chỉ có Chúa mới biết được tại sao. Chúa bèn quay lại bảo các giáo sĩ đi theo:

- Chép ngay, chép ngay. ở xứ sở này có một cái không thể giữ được, đó là lương tâm.

Trong khi đó, phe cho rằng Quỷ sứ cần hơn cũng có câu chuyện làm chứng sau đây:

Một người đàn bà goá ở cạnh nhà một giáo sĩ. Người đàn bà này có thói quen hễ gặp việc gì khốn khó là lại đến gõ cửa giáo sĩ, cầu xin được gặp Chúa. Lần đầu, giáo sĩ bảo:

- Chúa nghe thấy lời cầu xin của bà rồi. Nhưng Chúa còn phải đi tìm Quỷ sứ về đã.

Người đàn bà hỏi:

- Chúa tìm Quỷ sứ ở đâu?

Giáo sĩ trả lời:

- Hôm qua, lũ đầy tớ ăn cướp được của đám ông chủ mấy món hời lắm. Hôm nay chúng mời Quỷ sứ tới để vừa chia chác, vừa ăn khao.

Người đàn bà thất vọng ra về. Lần sau đến, giáo sĩ lại bảo:

- Chúa vẫn nghe thấy lời cầu xin của bà đấy. Nhưng cứ phải tìm Quỷ sứ về đã.

Người đàn bà hỏi:

- Quỷ sứ lại đi đâu mà Chúa phải tìm?

Giáo sĩ trả lời:

- Quỷ sứ được mời đi dự đám tiệc mừng thắng lợi của phe dân chủ. Chắc phải vài hôm nữa mời về...

Người đàn bà lại chưng hửng. Mấy năm sau, bà ta mới có việc phải tìm đến. Lại nghe giáo sĩ bảo:

- Chúa vẫn nghe thấy lời cầu xin của bà như mọi lần. Nhưng vẫn cứ phải tìm Quỷ sứ về mới được.

Người đàn bà lại hỏi:

- Lần này Quỷ sứ lại đi đâu?

Giáo sĩ trả lời:

- Quỷ sứ được mời đi dự đám tiệc mừng thắng lợi của phe độc tài, chắc cũng phải vài hôm nữa mới về...

Cứ như thế, lần này qua lần khác, năm nọ qua năm kia... Lần nào Chúa cũng nghe thấy... Nhưng lần nào cũng phải đi tìm Quỷ sứ... Rốt cuộc, người đàn bà góa ấy chẳng bao giờ gặp được Chúa cả. Bà ta bèn nói với vị giáo sĩ:

- Tôi cần gặp Chúa để cầu ban phước lành. Chứ có cần gặp Quỷ sứ đâu? Tại sao cứ phải tìm Quỷ sứ về để làm gì?

Vị giáo sĩ trả lời:

- Ồ! Đơn giản thế mà bà cũng không biết ư? Không có Quỷ sứ ở bên cạnh, thì người trần mắt thịt như bà làm sao mà nhận được ra Chúa.

Người đàn bà goá chợt tỉnh ngộ. Từ đấy bà không đến gõ cửa nhà giáo sĩ nữa. Mỗi lần muốn gặp Chúa, bà ta cứ việc tìm đến những nơi có Quỷ sứ là lập tức gặp được ngay.

Té ra Quỷ sứ chính là chiếc gương, mà từ đó, con người mới “soi” ra... Chúa của mình.

Ly nước, nỗi buồn và sự buông tay ..

 
Ngay cả ly nước cũng có thể dễ dàng khiến chúng ta đau đớn và mệt mỏi, bạn tin không? Trong lớp học kĩ năng nọ, để minh họa một tình huống cho học sinh dễ tiếp thu, giáo viên đã nhờ một bạn đứng trước lớp, cầm trên tay một ly nước và giữ nguyên vị trí của tay trong một khoảng thời gian hơi lâu. Tất nhiên bạn ấy không được tựa vào bất cứ thứ gì khác. 15 phút, 30 phút, 45 phút trôi qua, tay cậu ấy bắt đầu có cảm giác đau đớn. Cả lớp ban đầu không tập trung lắm, dần dà ngạc nhiên, và im lặng trước những diễn biến xảy ra. Tay cậu ấy bắt đầu run run và ly nước bây giờ cứ như nặng hàng chục kí. Cậu ấy bảo: “Em cảm thấy tay đang rất đau thầy ạ”. Đến lúc này, thầy mới lấy ly nước ra khỏi tay anh chàng và nói: “Các em thấy đấy, một ly nước chưa đến 500ml cũng có thể khiến chúng ta đau. Trong cuộc sống này, đôi khi chúng ta còn gặp phải những thử thách to lớn và phức tạp hơn ly nước ấy, cớ sao chúng ta lại mang theo những thử thách đó trong suốt một thời gian dài, để rồi đau đớn về tinh thần lẫn thể chất?” Càng lớn, chúng ta càng nhận ra rằng, cuộc sống này phức tạp và lắm âu lo. Một chuyện tưởng chừng như rất đơn giản cũng có thể khiến chúng ta thất vọng và hụt hẫng, nỗi buồn kéo dài dai dẳng cũng giống như tay cầm ly nước trong khoảng thời gian khá lâu. Ban đầu thì cảm thấy không sao, nhưng dần dà, gánh nặng càng lớn và thể chất ta mệt nhoài… Tại sao ta không thử buông tay, để ly nước vỡ tan, để nỗi buồn trôi qua chóng vánh, mà lại giữ mãi như một của báu, để rồi muộn phiền? Đôi khi chúng ta giữ rất nhiều ly nước, và giữ lâu hơn 45 phút. Nhiều người dễ dàng bị nỗi buồn hạ gục trong suốt vài tuần, vài tháng, thậm chí rất lâu. Họ cảm thấy bản thân mong manh yếu đuối và không dám buông tay cho ly nước rơi vỡ, họ sợ nghe tiếng đổ vỡ và không chấp nhận phá vỡ quy luật. Họ muốn buông ly nước xuống và đặt tạm ở đâu đó, nhưng đôi tay đã tê cóng và không thể di chuyển ly nước từ từ. Dù cảm thấy đau tay nhưng vẫn không muốn bỏ. Chúng ta khó mà vượt qua nỗi buồn một cách tích cực, dù biết đau khổ những vẫn giữ mãi trong lòng và khó tìm được giải pháp khác. Một ly nước nhẹ cũng có thể khiến chúng ta đau buồn, cớ sao con người vẫn cầm mãi những nỗi buồn từ ngày này sang tháng khác mà không chịu buông tay? Quá khứ buồn, kí ức thương đau, kỉ niệm đẹp với người yêu cũ, nỗi thất bại đã từng trải qua… Hãy xem nó như nước trong cốc. Bạn hãy đổ đi nhẹ nhàng và quên đi sự tồn tại của nó. Đừng nghĩ rằng nó sẽ không khiến bạn buồn khi bạn đã thích nghi. Nếu nhớ về nó mãi, thì bạn lại tiếp tục buồn, tiếp tục đau, hệt như cầm một ly nước trong 45 phút vậy.

CHẠY ĐÂU CHO THOÁT..

 Có lúc giận nhau, lúc muộn phiền,  
                 Vợ chồng là nợ cũng là duyên,              
                 Chạy đâu cho thoát, tìm đâu nữa?              
                 Đàn bà nào thì cũng…như em.

 Tình cờ anh Tư Chuột gặp anh Ba, một người bạn cũ ở cây xăng, Anh Ba ngắm nghía anh Tư Chuột rồi thốt lên:- Chà, lâu mới gặp, từ ngày lấy vợ trông khác hẳn ra.Tư Chuột giật mình, không biết mặt mũi mình có biểu hiện điều gì khác thường ? hay anh Ba chỉ nói một cách chân tình.?- Trông mày có da có thịt chẳng bù ngày xưa như thằng ốm đói. Chắc vợ mày mát tay lắm?Tư Chuột cười, nửa nạc nửa mỡ:-  Đời làm chồng cũng có vui có buồn bạn ơi…Đổ xăng xong, Tư Chuột chào tạm biệt bạn lái xe về nhà. Hôm qua hai vợ chồng mới cãi nhau một trận, chuyện bé xé ra to, chỉ toàn là những nguyên nhân vớ vẩn. Con vợ anh thì nói dai, nói dài, anh hiền thì hiền nhưng cục tính chịu không nổi, thế là to chuyện.Cãi nhau xong là tới màn hòa bình thân ái và lần sau lại cãi nhau tiếp, làm như đó là những gia vị chua cay, mặn ngọt của cuộc sống, không có không được.Vẫn biết rằng hết giận lại thương, mà sao mỗi lần cãi nhau anh Tư Chuột thấy ghét cái bản mặt của vợ qúa. Nó giận mặt nó chảy ra như cục bột người ta ủ cho nở để làm bánh, nước mắt nước mũi sụt sùi, miệng thì không ngớt kể tội anh, nào là không thương vợ, không lịch sự với vợ, không chiều vợ.
Tư Chuột phải quát lên:
-  Cô nói nhiều quá, hơn cả cái đài radio nữa , mà đài người ta còn ngừng nghỉ để quảng cáo, còn cô thì không, cứ xa xả bất tận…
Những lúc như thế anh bực mình tự trách mình sao cách đây 3 năm anh lại yêu nó, mê nó qúa trời? cái đôi mắt nhạt nhòe tùm lum nước mắt đó mỗi lần nhìn anh là anh cảm động bối rối. Cái miệng nói dai như đỉa đói đó anh đã từng ao ước được đặt lên một nụ hôn rồi có chết cũng đành. Còn cái tên Nguyễn Thị Bông của nó, hồi chưa cưới về, anh thấy đơn giản dễ thương, bây giờ những lúc gận hờn nhau chưa có cái tên nào quê mùa thô kệch đến thế.Khi chưa tỏ tình anh chỉ sợ thất bại chua cay, cuộc đời không có nó thì sẽ vô nghĩa, vậy mà anh được nó đáp lại tình yêu, cưới nó, sống với nhau mấy năm nay, cuộc đời anh có ý nghĩa gì đâu?
Nó bước vào đời anh và làm đảo lộn mọi thứ trong cuộc sống của anh bấy lâu. Hồi chưa cưới nó hiền lành dễ thương, ăn nói nhỏ nhẹ, những ngày đầu sống chung nó đúng là người tình trong mộng, anh nói gì nó nghe nấy ngoan ngoãn như một cô em bé bỏng, mỗi tuần anh mang cái check lương về, nó lịch sự chẳng cần nhìn xem là bao nhiêu, và nói:- Anh cứ để trong tủ cho em. Nên anh vẫn tiêu xài thoải mái như thuở còn độc thân, cà phê thuốc lá, bia bọt lai rai… Khi còn là người yêu, nó đã nói bằng tấm lòng thông cảm bao la:- Tiền bạc không thành vấn đề, miễn là mình thương nhau, cùng lo xây dựng hạnh phúc gia đìnhAnh sung sướng đã gặp người vợ lý tưởng. Nhưng cưới nhau xong, chỉ sau một thời gian ngắn thì “người vợ lý tưởng” của anh đã biến mất.
Cuối tuần anh chưa kịp đưa cái check lương ra thì nó hỏi huỵch toẹt
:-  Check đâu?
Rồi nó nhìn con số, hỏi tiếp:
-  Sao lâu quá chưa được lên lương? Anh sắp được interview lên lương nữa chưa?
Hoặc có lần nó hỏi:
-  Hãng anh có bonus mỗi quarter không?
Nó cũng làm hãng xưởng như anh nên rành lắm ba cái vụ này, anh khó mà qua mặt được nó. Rồi nó bắt anh dẹp bỏ checking account, không xài check book nữa. Mỗi tuần nó phát cho anh 10 đồng để tiêu xài …tùy ý thích ( dĩ nhiên là trong phạm vị 10 đồng). Nó nói mình phải để dành tiền mai mốt down nhà, sinh con, mỗi tuần mình chừa ít tiền mặt đủ đi chợ, tiêu dùng, còn bao nhiêu deposit vào bank, nếu để check book anh cao hứng xài bừa, không ai kiểm soát được.
Tư Chuột buồn bã than:-  Em à hồi xưa má anh còn sống, anh ở với má, lãnh lương về biếu má ít tiền má còn không lấy, nói thôi con để dành mà xài. Còn em, người dưng nước lã bỗng nhảy vô đời anh với danh xưng “Người vợ” và bóc lột anh tới tận xương tủy.
Nó khẳng định
:-  Má khác, em khác. Mỗi người có một lý lẽ riêng.Chưa hết, nó còn kiếm đâu ra khu apartment rẻ tiền. Hồi độc thân Tư Chuột xài sang, ở khu apartment đẹp, khang trang, nay lấy vợ, anh phải…xuống cấp ở khu chộn rộn lu bu để tiết kiệm hơn trăm đồng mỗi tháng.Từ đây Tư Chuột biết là đời mình đã có chủ, ban đầu anh phản đối chuyện nó đưa anh 10 đồng một tuần, thì nó lý giải:
-  Mọi thứ khác như ăn ở em …bao hết rồi, còn đòi gì nữa?
-  Nhưng 10 đồng không đủ cho anh uống cà phê !
Thì nó nạt:
-  Mắc mớ gì anh phải ra tiệm uống ly cà phê cộng tiến típ thành 3-4 đồng? Để em ra chợ mua một hộp cà phê thượng hạng pha cho anh được mấy gallon tha hồ mà uống cả ngày.
Anh cố trình bày:
-  Em ơi, uống cà phê phải nhâm nhi từng giọt và nghe nhạc mới sảng khoái tâm hồn…
Nó cũng trình bày:
-  Anh ơi, nhà mình cũng có nhạc nè, và có cả em nữa nè…không đủ sao?Thế là anh đành chấp nhận 10 đồng còn hơn là uống cà phê với nhạc và…em ở nhà. Nó còn chủ trương hai vợ chồng không nên ăn nhà hàng, dơ thấy mồ, hồi mới đến Mỹ em làm phụ bếp nên rành lắm, mỡ màng, bột ngọt, hàn the…người ta xài thoải mái, miễn là ăn ngon và đẹp mắt, khách hàng bịnh ráng chịu. Cái bảng dán trong nhà bếp mỗi lần nhân viên đi restroom nhớ rửa tay, nhưng dường như để cho nhân viên vệ sinh của thành phố đến kiểm tra thì đúng hơn, vì chẳng ai có thì giờ nhớ tới điều nhắc nhở vệ sinh tối thiểu ấy, cứ việc làm đồ ăn, bưng đồ ăn cho khách mà chưa thấy ai thưa kiện bị đau ốm hay chết chóc gì cả. Nên nó ra tay trổ tài làm món nọ, nấu món kia cho Tư Chuột vừa miệng để quên đi cái thói quen đi ăn nhà hàng từ thuở độc thân. Anh đã vô tròng dần dần cái luật lệ của nó hồi nào không hay, trước kia anh sống thoải mái, phóng khóang, ở phòng đẹp, ăn xài sang, lãnh lương check nào là bay luôn check đó, cuộc sống hoang đàng chưa ngừng nghỉ bao giờ cho tới khi anh lấy nó.Bây giờ anh đã kinh ngạc khi nhìn thấy món tiền trong bank của hai vợ chồng kha khá, dù nhiều lúc bực mình anh cũng phải công nhận nó tính toán hay thật, chẳng cần tốt nghiệp trường đại học kinh tế, tài chánh nào mà nó biết tính toán, biết cách chi tiêu đâu ra đấy, có của ăn của để.
Anh Tư Chuột bước vào nhà, lòng dịu lại muốn làm lành với vợ, nhưng vừa thấy mặt anh nó làm mặt lạnh quay đi, anh đến gần, nó…né ra như sợ đụng phải lửa.Cái điệu giận hờn này thì tối nay chắc cũng giống tối qua, hai người nằm quay lưng vào nhau, lạnh lùng xa cách như hai quốc gia chung một biên giới nhưng không có hòa bình.Anh cụt hứng, cơn giận anh trở về vị trí cũ, anh vào bếp thấy nồi phở đang hầm trên bếp chắc là chưa xong. Cuối tuần nào nó cũng nấu món, không phở thì cơm tấm, bún riêu thay phiên nhau cho đỡ ngán.
Nó nói trống không
:-  Chưa có phở đâu.Nghe câu nói trống không anh Tư Chuột càng sôi gan, không thèm đáp lại, dù chỉ là một câu nói trống không “khinh người” như nó.
Tư Chuộc lấy rổ quần áo dơ đem ra xe để đi giặt, mặc kệ nó mặt sưng mày xỉa ngồi nhà canh nồi phở, mà chưa chắc lát nữa anh thèm ăn, cho nó ế luôn.Anh đi giặt đồ và tận hưởng chút hạnh phúc riêng tư, nghĩa là anh quẳng đồ vào máy giặt, trả công cho chủ vài đồng để họ sấy giùm. Trong thời gian đó anh sang qúan cà phê bên cạnh, ở đó có một mối tình cảm ỡm ờ, lơ lửng….
Như tất cả những người đàn ông trên cõi đời này, anh ngồi mơ màng bên khói thuốc lá, bên mùi cà phê thơm và ngắm các em nhân viên trong quán xinh tươi để tạm quên đi con vợ nhà. Đây là cái thú vui cuối tuần của anh, vì đời còn gì vui nữa đâu từ khi anh lấy vợ?
Trong quán cà phê có một cô em rất dễ thương, chẳng hiểu sao cô có vẻ cảm tình với anh, mỗi lần anh đến đây cô đều tiếp đãi tận tình, ưu tiên . Vì anh đẹp trai hay vì anh ngồi trầm ngâm bên ly cà phê hàng giờ để đợi quần áo xấy khô, cô em cà phê tưởng anh ngồi…trồng cây si cô nên cảm động? Tư Chuột và cô thường chuyện trò qua lại, những lúc vắng khách cô còn ngồi cùng bàn với anh. Chuyện tâm tình ở quán cà phê rồi cũng bay đi theo khói thuốc lá, theo dòng đời.Anh nghĩ thế nên cứ tặng nhau những nụ cười, những lời nói đẹp, lãng mạn tuyệt vời cho vừa lòng nhau .Anh thấy mình trẻ ra, lòng tự ái anh được vuốt ve, con vợ ở nhà hành anh bao nhiêu, ra quán cà phê anh được cô em chiều chuộng bấy nhiêu. Dần dần anh thấy mến cô, những khi hờn giận vợ, anh tiếc rẻ nếu như còn độc thân thì anh sẽ chọn cô, sẽ cưới cô làm vợ. Dưới mắt cô em cà phê anh vẫn là một anh chàng độc thân bay bướm. Tuần trước anh bị một phen hú vía. Hôm đó là ngày thứ bảy, hai vợ chồng anh đi chợ Việt Nam , anh đẩy xe chợ theo chân vợ như một cái đuôi, anh có thích thú gì chuyện chợ búa đâu, nhưng nó bắt anh đi cho có đôi có cặp, cho mọi người thấy hai vợ chồng hạnh phúc. Đến dãy bán gia vị, trong lúc vợ anh đang mải tìm mấy gói nấu bún bò Huế thì anh đứng ngáp ruồi nhìn ông đi qua bà đi lại.  Bỗng anh giật mình khi thấy bóng dáng cô em cà phê vừa lướt qua, may qúa, cô không quẹo vào dãy này, nhưng anh cũng phải chuồn thôi, kẻo đụng độ tay ba thì con vợ anh sẽ ghen lên làm bể tung cả chợ và người tình cà phê kia sẽ đau khổ chừng nào !Thừa lúc vợ không để ý, anh “bỏ của chạy lấy người”, nghĩa là anh bỏ xe, bỏ vợ đi như chạy, như bị ma đuổi ra khỏi chợ, mắt anh không dám liếc dọc liếc ngang, chỉ sợ gặp cô em cà phê, gọi anh lại thì cũng chết.Ra tới bãi parking, chui tọt vào xe anh mới hoàn hồn, ngồi thở phào thoải mái, mặc dù anh biết rằng chốc nữa vợ ra sẽ giận dữ lắm.
Đúng như anh nghĩ, vợ anh đã sồng sộc đẩy xe chợ ra, chưa kịp bỏ đồ vào xe, nó nhào ra la anh trước:
-  Tại sao anh bỏ ra đây làm em kiếm anh khắp chợ mỏi cả chân?
Anh vờ nhăn nhó:
-  Nhức đầu qúa em ơi, anh cảm thấy choáng váng nên phải chạy ra đây ngồi nãy giờ mới tỉnh. Ôi, mà em lo gì, anh có là con nít đi lạc đâu mà em phải kiếm?
Nó tin lời anh, không la lối nữa, sau khi hì hục chất đồ vào xe, nó còn âu yếm bảo anh:
-  Anh chắc còn mệt, ngồi qua bên kia để em lái xe cho.
Hôm ấy anh thầm cám ơn hai người đàn bà, cô em cà phê đã không nhìn thấy anh và vợ đã tin lời nói dối của anh.                                  
************ ***
Tư Chuột vừa ngồi vô bàn, như thường lệ cô em cà phê bưng ra một tách cà phê đen.
Cô thủ thỉ:
-  Sao hôm nay anh ra trễ vậy?
Trời, cô đếm từng giờ để gặp anh sao?
Anh cảm động qúa:
-  Sáng nay anh đi đổ xăng và rửa xe xong là tới đây gặp em nè.
Giọng cô nũng nịu:
-  Anh ơi, nếu anh thật lòng thương em thì…
-  Ờ…ờ …anh cũng thật lòng thương em mà.
-  Thì mình phải tính tới đi anh, không lẽ mỗi tuần mình chỉ gặp nhau một lần thôi sao?

Tim anh đập loạn xạ, không phải vì sung sướng khi được người đẹp tha thiết muốn chuyện lâu dài, mà vì anh sợ, anh đang bị dồn vào ngõ cụt, mối tình cà phê lơ lửng theo tháng ngày sắp đến hồi hạ màn.
Anh tìm cớ thối lui:
-  Nhưng em ơi, anh chỉ là một công nhân quèn lương không đủ sống nên chưa dám nghĩ gì.
-  Anh đừng lo, tiền bạc không thành vấn đề, miễn là chúng mình thương nhau lo xây dựng hạnh phúc gia đình.
Tư Chuột giật bắn người, câu nói này nghe quen quen, anh đã nghe rồi, thì ra từ miệng Nguyễn Thị Bông lúc hai người đang tìm hiểu, chưa cưới nhau.
Cách đây 3 năm anh  đã nói câu này với Nguyễn thị Bông, với tất cả chân tình để mong nó thông cảm, chịu lấy anh. Và hôm nay anh cũng nói ý đó để mong cô em cà phê chê anh, chán anh, cô rút lui cho được việc, để anh có cái thú đau thương của mối tình dang dở, có cớ hờn trách cô, nhưng ai ngờ cô lại nói y chang câu vợ anh đã nói.
Anh hồi hộp hỏi cô em cà phê:
-  Em có họ hàng gần xa gì với Nguyễn Thị Bông không?
Cô cà phê ngạc nhiên hỏi lại:
-  Nguyễn thị Bông nào? tại sao anh lại lôi cô Nguyễn thị Bông vào đây?
Anh thở ra nhẹ nhỏm:
-  À, hồi nào tới giờ anh thấy em giống như chị Nguyễn thị Bông, là vợ của thằng bạn anh ấy mà, bây giờ anh chợt nhớ ra nên hỏi em vậy thôi
Cô cà phê âu yếm mắng yêu anh :
-  Vô duyên, người ta đang bàn chuyện tình cảm mà hỏi câu lãng xẹt. Anh có muốn tính tới chuyện chúng mình không nào?
Anh mắc nghẹn chưa biết trả lời sao thì lúc đó trời cứu anh, có vài người khách vào cô phải ra bán hàng. Anh nhìn đồng hồ đã hơn một tiếng qua rồi, chắc đống quần áo ở tiệm đã xấy xong, anh liền ra quầy trả tiền cô em cà phê và để lại một câu chẳng liên quan gì đến câu hỏi lúc nãy của cô cà phê:
-  Anh về nghe. Trời coi bộ muốn mưa rồi.
Anh biết chẳng bao giờ anh tới đây nữa, vì anh không thể trả lời câu hỏi của cô. Và cũng nhân dịp này anh phát hiện ra một chân lý:
 “Đàn bà nào cũng giống nhau”
Bằng cớ là cô em cà phê đã nói câu y chang vợ anh đã nói, hiền dịu, tử tế biết bao, rồi bây giờ vợ anh đã thay đổi nhanh như con tắc kè đổi màu. Thì dù anh có còn độc thân, có cưới cô em cà phê chăng nữa, chẳng sớm thì muộn, cô lại quản lý toàn diện cuộc đời anh như vợ anh bây giờ. Chạy đâu cho thoát?    
Vợ anh quản lý hiệu qủa trông thấy, tuy đời anh bị mất tự do nhưng tiền bạc có dư, cơm nóng canh ngon đầy đủ, anh không phải lêu lổng đi ăn hết nhà hàng này đến nhà hàng khác như ngày còn độc thân, và nhất là vợ thương anh thật lòng, tất cả những vụ cãi nhau, chung quy nó đều hờn trách anh không quan tâm đến nó, không yêu thương nó nhiều như nó đã yêu thương anh. Thôi thì anh cứ an phận trong vòng tay vợ cho chắc anh, tiếc rẻ gì mối tình qua đường trong quán cà phê!Lát nữa về tới nhà anh sẽ làm huề với vợ, sẽ ăn tô phở ngon lành. Nghĩ tới đó, Tư Chuột vừa lái xe vừa reo lên một cách sung sướng:
-  Nguyễn Thị Bông, anh đang về với em đây. Em vẫn là người vợ lý tưởng của đời anh.                             

Nguyễn Thị Thanh Dương

Duyên khởi ..

06/28/2012 07:21 pm

Vì phát nguyện cả đời được nghe tiếng trúc reo trong gió đìu hiu nên một thi nhân, một mỹ nhân, một tiều phu, và một thôn nữ đã thu nhỏ hình hài như kiến, như sâu mà sống ở bốn góc trong bụi trúc nhỏ giữa đồng hoang. Ra sức khoét lấy một lỗ nhỏ nơi cây trúc, thế là đã có một chỗ tạm trú vào ra. Mỹ nhân trang điểm, thi nhân mơ màng, tiều phu đốn củi, thôn nữ giã gạo. Thỉnh thoảng thi nhân ghé nhà mỹ nhân, uống trà hay rượu, nghe lá trúc rì rào, ngắm trăng lên hay mặt trời lặn xuống. Cô thôn nữ đôi khi ghé nhà anh tiều phu giúp nấu cơm giặt giũ. Mỗi năm vào dịp Tết, bốn người gặp nhau, say sưa chè chén. Còn lại ai cũng phải sống cuộc đời của mình. Mỗi người đều có một nỗi niềm riêng. Mỹ nhân thiếu anh hùng, thi nhân thiếu độc giả, tiều phu thiếu bằng hữu, thôn nữ thiếu vắng một đứa con. Mặt trời mọc lên rồi lặn xuống, hết nắng đẹp rồi gió mưa, lá trúc xanh rồi ngả vàng, ai rồi cũng già đi cả. Các lần gặp nhau thưa hơn, mỗi người khép chặt tâm tư mình như một căn phòng kín cửa. Mỹ nhân tóc bạc phơ phơ, thi nhân móm mém, tiều phu lưng còng, thôn nữ mắt mũi kèm nhèm. Lần lượt mỹ nhân rồi thi nhân qua đời, thôn và tiều phu cũng thành xương trắng. Bốn bề bụi trúc vẫn y nguyên. Tiếng trúc vẫn reo trong gió, mặt trời mặt trăng cũng theo chu kỳ vận chuyển và những sinh vật mới tiếp tục thác sinh. Một anh hùng, một thiền sư, một kỹ nữ, một người bán rượu theo nghiệp chuyển lại nương náu ở bốn góc trong bụi trúc giữa đồng hoang.

Những con sóng vẫn tiếp nối trên đại dương hữu thể vĩnh hằng. Trong một đời kiếp nào đó, ta đã là thi nhân, em đã là kỹ nữ, hay ta là một thiền sư, em là một mỹ nhân tuyệt thế. Đời kiếp này hai ta như người xa lạ, đi ngang qua trên phố, khẽ chạm vào nhau. Cả hai đâu biết rằng cú khẽ chạm ấy đã có duyên nghiệp từ ngàn năm trước, trong kiếp đời nhỏ bé nơi bụi trúc giữa đồng hoang.

Nhục Cảm hay Tình Yêu?..

 

Đã có quá nhiều định nghĩa về tình yêu, phần lớn đều hoa mỹ.  Có thêm một định nghĩa hoa mỹ nữa về tình yêu có lẽ là một điều thừa thãi.  Tôi vừa nghĩ đến một định nghĩa khác cho tình yêu -  một định nghĩa thô mộc và mang nhiều tính cơ học:  Tình yêu là sự cọ xát của… hai trái tim.  Rất nhiều khi, hai trái tim ấy không có cùng giới tính.  Thoảng hoặc hơn, chúng có giới tính giống nhau.  Phàm bất kỳ hai vật gì khi cọ xát vào nhau đều gây ra phản ứng.  Khi hai trái tim cọ xát, tình yêu nảy sinh. 

Định nghĩa mang tính cơ học ấy của tình yêu giúp việc định nghĩa nhục cảm dễ dàng hơn:  Nhục cảm là sự cọ xát của… tất cả những gì có thể cọ xát được (trên cơ thể con người).  Bộ phận càng nhạy cảm, nhục cảm phát sinh càng mãnh liệt.  Rất nhiều khi, sự cọ xát ấy là giữa một đồi cao thẳng đứng và một lũng sâu căng mọng.  Đôi khi, nó là giữa hai đồi trọc chơ vơ.  Thảng hoặc hơn, nó là giữa hai lũng sâu rêu phủ.  Phàm bất kỳ hai vật gì khi cọ xát vào nhau đều gây ra phản ứng.  Khi hai bộ phận ấy cọ xát, nhục cảm phát sinh.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Vì nhục cảm hay tình yêu đều là sản phẩm cảm giác của cùng sự cọ xát, nên chúng dễ gây ngộ nhận rằng cả hai chỉ là một.  Nhưng không.  Vì những tác nhân cọ xát hoàn toàn khác nhau nên chúng tuy có vẻ như là một, nhưng thực chất lại là hai:  nhục cảm không phải là tình yêu và ngược lại.  Tuy chúng không hoàn toàn giống nhau, nhưng vì cùng là sản phẩm cảm giác nên chúng không loại trừ nhau, thậm chí bao hàm nhau:  Tình yêu chứa đựng nhục cảm, và nhục cảm có thể chứa đựng hay không chứa đựng tình yêu. 

                                                                   

Khi sự cọ xát lên đến tận cùng thì đó cũng chính là thời điểm cực khoái của nhục cảm:  dòng tinh khí nóng ấm thoát ra khỏi cơ thể của người đàn ông.  Dòng chất lỏng chứa mầm sống ấy có khi đến được nơi nó cần đến, để một sự sống mới đơm hoa kết trái.  Trong trường hợp này, nếu được sản sinh và phóng đi với một lực đẩy của tình yêu, nó kết tinh nên hoa trái mà người đời gọi là hạnh phúc.  Bằng không, người ta gọi hoa trái ấy là oan trái. 

                                              

Có khi nó chẳng đi đến đâu cả, nó rơi vãi trên những nền gạch lạnh hay trên những phiến thảm nhàu.   Đó là nhục cảm tự thân.  Nhục cảm tự thân phủ nhận hạnh phúc:  nó không là tình yêu và chẳng có dính dáng gì đến tình yêu, nó chỉ đơn thuần là nhục cảm.  Do đó, không ai khuyến khích nó dẫu rằng nó cũng chẳng hại gì và nó có lý lẽ riêng của nó.  Nhục cảm tự thân là một thứ nhục cảm… buồn, chỉ vì một lẽ thôi:  Nó quá… đơn côi.

                                                       

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Người ta có thể làm tình với nhau cho dù là có tình yêu hay không có tình yêu.  Việc làm tình nào cũng làm con người cảm thấy thoải mái, dễ chịu.  Bức xúc sinh lý là bản năng tự nhiên của con người và khi nó được thỏa mãn, con người cảm thấy hài lòng.  Nhưng có hay không có tình yêu lại đưa đến rất nhiều khác biệt.  Khi không có tình yêu, cái trạng thái thoải mái, dễ chịu, hài lòng mà người ta đạt được chỉ thuần túy là những cảm giác của cơ thể, tức là nhục cảm, không hơn không kém.  Nó hoàn toàn không phải là cảm xúc, tức là những cảm giác của tâm hồn.   

Khi không có tình yêu, sau những phút thăng hoa của nhục cảm, sau sự thỏa mãn của xác thân, thường là một sự trống rỗng, chán chường ở nội tâm.  Người ta thấy mình trở nên cô đơn hơn bao giờ hết.  Thân xác được vỗ về, nhưng tâm hồn thì không.  Những sự cọ xát mà họ vừa trải nghiệm chỉ là những sự cọ xát cơ học của hai vật thể.  Chúng chẳng có liên quan gì đến tâm hồn.  Cho dù có cọ xát sát sao hơn thế nữa và thêm bao nhiêu lần nữa cũng chẳng thể nào thu ngắn được khoảng cách giữa hai con người.  Khoảng cách ấy chỉ có thể rút ngắn được khi có sự cọ xát của… hai trái tim.

                                                               

------------------------------------------------------------------------------------------------

                                                

                                                                                                     

                                                                                            

                                                 

                                                                                                                                                                            

Người ta có thể làm tình với một người nào đó, nhưng rồi lại ngạc nhiên thấy rằng, mình chưa bao giờ thực sự “ngủ” với người đó.  Họ đi ra ngoài, vô tình bắt cặp với một ai đó, rồi qua đêm với nhau.  Sau phút giây dâng trào của khoái cảm, họ mỏi mệt và nhanh chóng chìm vào giấc ngủ.  Sáng dậy, họ vội vàng mặc lại quần áo với một chút ngượng ngùng trên nét mặt, một vài lời nói gượng gạo trên môi, trước khi chia tay, đường ai nấy đi.  Việc làm tình ấy chỉ là một động thái của…  nhục cảm.

                                       

“Ngủ” với một người nào đó lại hoàn toàn khác.  Nó có chiều sâu hơn.  Nó có nghĩa là cùng nằm đó với nhau, má chạm má, vai chạm vai trong sự trần trụi hoàn toàn của hai bản thể.  Nói với nhau những điều sâu kín của lòng mình.  Tay chạm nhau trong một phút đồng cảm bâng quơ.  Giữa đêm, trong cơn mê ngủ miên man, va chạm tình cờ một làn da nóng bỏng, gọi mời; bất ngờ cảm thấy một cái ôm xiết chặt, nồng nàn.  Cái việc “ngủ” ấy là một động thái của…  tình yêu. 

                                   

Khi hai con người làm tình (và không có tình yêu), họ chỉ đang tham gia vào trong một cuộc chiến giao hoan.  Họ chiến đấu dữ dội cho những cảm giác nhục thân của riêng mình.  Họ tiếp tục chiến đấu miệt mài cho đến khi giành được chiến thắng là những thanh âm khoái cảm mê dại.  Trong quá trình giao hoan ấy, họ không nghĩ về ai khác, họ chỉ nghĩ về mình.  Đối tác giao hoan chỉ đơn thuần là một công cụ, như giáo mác, khiên che hay giáp trụ.  Khi phút giây đỉnh điểm qua đi, họ chỉ muốn trở về với bản thể của riêng mình.  

                                             

Nhưng khi hai con người “ngủ” với nhau thì lại khác.  Khi ngủ, con người trở nên mỏng manh, bất lực và dễ tổn thương, vì con người không thể tự bảo vệ mình khi ngủ.  Khi ngủ cùng nhau, con người ý thức rất rõ có một cá thể khác rất trìu mến, thân thương đang hiện diện bên mình.  Cái cá thể ấy vừa cùng với họ trải qua những giây phút đắm say nhất của ân ái, và sự mãn nguyện lộ rõ trên gương mặt ấy làm họ vui và mãn nguyện vì biết rằng họ vừa cho đi hạnh phúc.  Khi hai con người “ngủ” với nhau, họ trao gửi cho nhau một niềm tin cậy lớn và họ nghĩ về nhau trong suốt quá trình. 

                                                 

__________________________________________________________________

                                                                                                                                                                             

                                                                                                                              

                                                                                                                      

Trên đỉnh cao của nhục cảm, con người thường dễ trở nên mông muội và nhầm lẫn.  Đúng là họ gắn chặt với nhau lắm về mặt thể xác.  Thậm chí ở những phút giây của sự thâm nhập, họ đã trở thành một bản thể.  Nhưng sự gắn kết của thể xác không nhất thiết là sự gắn kết của tâm hồn.  Do những thôi thúc bản năng mà người ta hay gọi là “nhu cầu sinh lý”, con người có khuynh hướng tìm đến nhau để thỏa mãn cho nhau.  Thôi thúc sinh lý bản năng đó cũng xảy ra ở hầu hết các loài động vật.  

                                             

Nếu chỉ dừng lại ở giới hạn của nhục cảm, hoạt động tình dục của con người không khác nhau mấy với chúng.  Ý nghĩa tối thượng duy nhất có thể tìm thấy được ở đây là sự duy trì nòi giống.   Nhưng nếu chỉ với mục đích ấy thôi, thì có lẽ không cần nhiều hoạt động tình dục đến như vậy.  Chính tình yêu đã đưa sự gắn kết thể xác của hai cá thể con người lên một bình diện cao hơn và khoác cho nó một ý nghĩa thiêng liêng hơn.  Nhục cảm chỉ mang đến khoái lạc nhất thời.   Tình yêu mang đến hạnh phúc miên viễn –  điều mà con người luôn tìm kiếm.  

                                       

Vì rơi vào mông muội nên con người thường dễ dàng ngộ nhận nhục cảm với tình yêu.  Sự ngộ nhận này mang đến một nỗi muộn phiền lớn.  Có khi là bi kịch cho cả một đời sống.  Trên đỉnh cao của nhục cảm, chúng ta tưởng rằng chúng ta đã yêu nhau và không thể sống thiếu nhau được.  Nhưng không hoàn toàn đúng vậy.  Nhục cảm vốn nhất thời, nó không tồn tại dài lâu.  Khi nó nhanh chóng qua đi hay đã trở thành quen thuộc, con người có khuynh hướng đi tìm cho mình một đối tác khác với mong muốn có được nhục cảm mới mẻ hơn.  Khi đó, sự đổ vỡ hay việc ngoại tình là điều không tránh khỏi.

                                                                   

Tình yêu thì trái lại.  Tình yêu tồn tại lâu dài hơn rất nhiều so với nhục cảm.  Tình yêu không hẳn là sẽ luôn kéo dài mãi mãi (không có gì là mãi mãi ở trên cuộc đời này).  Nhưng trong tình yêu, ngoài nhục cảm đổi trao, còn có sự gắn kết của những xúc cảm tâm linh, sự cảm thông về những nhận thức đời sống.   Sự gắn kết và cảm thông này thường trở nên bền chặt hơn với thời gian, và do đó, làm cho đời sống tình yêu trở nên dai dẳng hơn nhiều. 

                                               

________________________________________________________________________________________________

Khi bạn không chắc cảm xúc của mình là nhục cảm hay tình yêu, nhớ hỏi trái tim, đừng hỏi những bộ phận nhạy cảm của cơ thể. 

Khi đã hỏi trái tim mà vẫn không chắc cảm xúc của mình là nhục cảm hay tình yêu, thời gian có thể giúp đỡ ít nhiều.  Đừng quyết định vội vàng và hãy cho thời gian một cơ hội.

Nhục cảm không tình yêu là một cái chết…  được báo trước.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Trong Kama Sutra, cuốn sách nổi tiếng về tình dục của người Ấn Độ cổ đại, chuyện chăn gối đã được nâng lên thành một khoa học. Sách có cả hình minh họa rất phong phú.

Theo tiếng Phạn, “Kama” là tên của vị thần tình yêu thể xác (tương tự thần Eros hay Cupidon của Hy Lạp) và “Sutra” có nghĩa là “châm ngôn”. Kama Sutra được hiểu là những luận bàn về tình yêu thể xác.

Những luận bàn đó có nguồn gốc từ rất lâu đời, nhiều thế kỷ trước công nguyên. Nhưng từ thế kỷ 4 đến 7 (có tài liệu cho là từ thế kỷ 1 đến 5), có một người tên là Vatsyayana đã tập hợp lại thành tuyển tập với nhiều tranh minh hoạ.

Vatsyayana muốn truyền bá những thông tin trong Kama Sutra vì tin rằng chúng rất cần thiết trong cuộc sống (lúc đầu sách này chỉ nhằm phục vụ giới quý tộc).

Từ thế kỷ 19, những gì còn sót lại của tuyển tập đã được dịch ra các thứ tiếng ở Âu châu. Và đây cũng là một tài liệu có ích nhằm nghiên cứu đời sống Ấn Độ cổ đại.

Sách không chỉ viết về những hoan lạc mà con người có thể hưởng nhờ 5 giác quan mà còn viết về sex như những vui thú trí tuệ, tâm hồn. Nó không chỉ bàn luận về tình dục mà về cả lối sống và nghệ thuật sống mà những người có văn hoá cần biết, ví dụ đề cập đến âm nhạc, cách ăn uống và thưởng thức hương thơm…

Kama Sutra cũng cho biết những gì đôi bạn tình chờ đợi ở nhau và khẳng định rằng nam giới không phải là người có vai trò dẫn dắt.

Các vấn đề xoay quanh chuyện gần gũi được Kama Sutra đề cập rất chi tiết, như vấn đề “kích thước” và hoà hợp tình dục, lệch pha thời điểm, lệch pha ham muốn, vai trò của trí tưởng tượng, các tư thế (khoảng 20 tư thế), kiểu vuốt ve, ôm ấp; căn dặn cho đêm tân hôn; thực đơn trong bữa ăn; vệ sinh thân thể trước và sau khi giao hợp. Nó cũng nói về cách chữa bệnh ở cơ quan sinh dục; cách thức để tạo ra một dòng giống thông minh, khoẻ mạnh; cách khắc phục thất bại khi không làm cho phụ nữ thoả mãn, và cả hành vi tình dục đồng giới…

Nhiều điểm trong Kama Sutra không khác bao nhiêu so với sách ngày nay, thậm chí còn có vẻ gợi dục và trần trụi với ngay cả độc giả phương Tây. Tác phẩm này hơn 25 thế kỷ qua đã là nguồn cảm hứng để ra đời nhiều sáng tác âm nhạc, công trình kiến trúc và văn học ở khu vực Đông Nam Á.

Thực ra, trong Kama Sutra chỉ có 1 chương về tình dục trong tổng số 7 chương, tức là chỉ có 5/250 trang sách. Những chương khác bàn về hôn nhân và mối quan hệ giữa đàn ông và đàn bà ngoài hôn nhân. Một chương bàn riêng cho gái làng chơi và chỉ lưu hành trong giới này. Chương cuối nói về những cách thức kích thích tình dục và cả những bài thuốc.

Như vậy, Kama Sutra không phải chỉ là sách phục vụ cho một số đối tượng ăn chơi tìm kiếm những kỹ thuật tình dục tân kỳ. Nhiều sách tình dục viết sau này cũng chỉ là diễn giải chi tiết những điều cơ bản mà Vatsyayana miêu tả.

Sau Kama Sutra, cũng có nhiều sách khác viết về tình dục nhưng không có sách nào đáng chú ý về văn phong cũng như về tư liệu như cuốn sách này.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Những thay đổi vị trí khoái cảm trên cơ thể phụ nữ theo ngày trong tháng.

Phần trình bày trên, chúng ta đã biết có sự khác biệt về cơ thể và tính khí giữa những người phụ nữ, từ đó mà khoái cảm nhục dục của họ cũng khác nhau tuỳ theo ngày giờ trong tháng (mặt trăng). Phần tiếp theo, chúng ta sẽ tìm hiểu về những vị trí nhạy cảm sẽ thay đổi trên cơ thể 4 loại phụ nữ theo các ngày trong tháng ra sao.

Sự thay đổi vị trí nhạy cảm trên những vùng cơ thể phụ nữ chỉ được nhận biết khi có sự trải nghiệm và “hợp tác” của cả hai vợ chồng. Chính nhờ sự “táy máy” của người chồng trong lúc ân ái, mà người vợ mới nhận biết được vùng nào là vùng nhạy cảm nhất trong ngày đó. Vị trí nhạy cảm sẽ thay đổi theo cách đối xứng (trên cơ thể phụ nữ) trong chu kỳ 15 ngày đầu tháng (Thượng huyền) và 15 ngày cuối tháng (Hạ huyền). Nếu cả hai, hoặc chỉ có người vợ nhận biết nhưng người chồng lại không nhận ra vùng nhạy cảm đó của vợ mình, sẽ khiến cho người phụ nữ không đạt được khoái cảm cực độ khi giao hoan, cơn thèm khát nhục dục không được thoả mãn. Điều này có thể là nguyên nhân khiến cho cảnh “lục đục”, “cơm không lành canh không ngọt” trong gia đình phát sinh, dễ dẫn tới tình trạng “chán cơm thèm phở” và ngoại tình. Có quá đáng chăng khi quy mọi nỗi bất hạnh và dấn sâu vào tội lỗi của nhiều cặp vợ chồng xuất phát từ sự thiếu hiểu biết này.

Trong những ngày Thượng huyền (từ ngày mùng 1 đến ngày rằm 15), vùng nhạy cảm nằm phía bên trái của cơ thể người phụ ngữ. Ngược lại, trong những ngày Hạ huyền (từ 16 đến 30), vùng nhạy cảm lại nằm đối xứng phía bên phải của người phụ nữ. Sự dịch chuyển này có thể xem như sự dịch chuyển theo chiều kim đồng hồ, bắt đầu từ đầu tóc (ngày mùng 1) đến các đầu ngón chân bên trái (ngày rằm), và từ đầu ngón chân phải (ngày 16) trở lên lại đầu tóc bên phải (ngày 30) của người phụ nữ. Bảng dưới đây sẽ trình bày sự dịch chuyển này theo các ngày :

Thượng huyền (từ mùng 1 đến 15) vùng nhạy cảm bên trái của cơ thể phụ nữ :

- Ngày 1 : Đầu và tóc – Ngày 2 : Mắt trái – Ngày 3 : Môi trên – Ngày 4 : Má trái – Ngày 5 : Cổ – Ngày 6 : Cánh tay và lườn trái – Ngày 7 : Vú trái – Ngày 8 : Vùng bụng, eo – Ngày 9 : Rốn – Ngày 10 : Mông trái – Ngày 11 : Âm hộ – Ngày 12 : Đầu gối trái – Ngày 13 : Bắp chân trái – Ngày 15 : Bàn chân trái – Ngày 15 : Ngón chân cái.

Hạ huyền (từ mùng 16 đến 30) vùng nhạy cảm bên phải của cơ thể phụ nữ :

- Ngày 16 : Ngón chân cái bên phải – Ngày 17 : Bàn chân phải – Ngày 18 : Bắp chân phải – Ngày 19 : Đầu gối phải – Ngày 20 : Âm hộ – Ngày 21 : Mông phải – Ngày 22 : Rốn – Ngày 23 : Vùng bụng, eo – Ngày 24 : Vú phải – Ngày 25 : Cánh tay và lườn phải – Ngày 26 : Cổ – Ngày 27 : Má phải – Ngày 28 : Môi dưới – Ngày 29 : Mắt phải – Ngày 30 : Đầu và tóc.

Những động tác thực hiện trên vùng nhạy cảm của phụ nữ :

+ Đầu và tóc : dùng lòng bàn tay vuốt ve, thỉnh thoảng cong các ngón tay cọ mạnh vào da đầu.

+ Má : hôn và dùng ta ngón tay vuốt ve.

+ Môi : hôn, thỉnh thoảnh cắn nhẹ và kẹp chặt và miệng nút.

+ Cổ : tuỳ thích, có thể hôn, liếm… thông thường dùng đầu ngón tay để kích thích.

+ Cánh tay và lườn : tuỳ thích, có thể hôn, liếm… thông thường dùng đầu ngón tay để kích thích.

+ Vú : sờ, nắm, xoa, bóp… thỉnh thoảng vân ve đầu vú hoặc nút.

+ Bụng, eo : Đầu nhón tay hoặc lưng bàn tay di chuyển nhẹ nhàng khắp vùng bụng, thỉnh thoảng vổ nhẹ.

+ Vùng rốn : Đầu nhón tay hoặc lưng bàn tay di chuyển nhẹ nhàng khắp vùng bụng, thỉnh thoảng vổ nhẹ.

+ Mông : Xoa, thỉnh thoảng nhéo nhẹ hoặc vổ nhè nhẹ.

+ Âm hộ : dùng dương vật cọ, chà… hoặc dùng ngón tay sờ, vân vê.

+ Đầu gối : dùng bắp chân cọ mạnh, hoặc dùng các ngón tay xoa nắn.

+ Bàn chân : dùng đầu ngón chân, hoặc cả bàn chân cọ, chà vào mặt trên, mặt dưới bàn chân.

+ Ngón chân : dùng đầu ngón chân, hoặc bằng bất cứ cách gì để gây kích thích vào đầu ngón chân cái.

Làm thế nào để nhận biết người phụ nữ đạt khoái cảm trên những vùng nhạy cảm đó, điều này đòi hỏi có sự tinh tế và quan sát của người đàn ông trong lúc “hành sự”. Thông thường, khi những vùng nhạy cảm đó được kích thích một cách đúng mức, lông trên người phụ nữ sẽ dựng đứng lên, nếu được tiếp tục kích thích, khoái cảm càng tăng lên tột độ và khiến người phụ nữ bật lên tiếng rên khe khẻ, hoặc là tiếng rít của làn hơi thoát ra giữa 2 hàm răng nghiến chặt. Dưới đây là 4 bảng trình bày những vùng nhạy cảm của 4 loại phụ nữ theo những ngày (ÂL) mà mỗi loại phụ nữ nhận được khoái cảm tột độ.

Bảng 1 : Phụ nữ Padmini.

- Cổ : vào các ngày 1 và 16.

- Má : vào các ngày 1, 2 và 16, 17.

- Đầu tóc : vào các ngày 5 và 20.

- Eo : vào các ngày 1 và 16.

- Ngực : vào các ngày 4 và 19.

- Lưng : vào các ngày 1 và 16.

- Vùng rốn : vào các ngày 2, 4, 5 và 17, 19 và 20.

- Lườn : vào các ngày 1 và 16.

- Háng, đùi : vào các ngày 2 và 17.

- Vùng dưới rốn : vào các ngày 1 và 16

- Cánh tay : vào các ngày 4 và 19.

- Môi : vào các ngày 1, 2, 4, 5 và 16, 17, 19, 20.

- Đầu vú : vào các ngày 5 và 20.

- Mắt : vào các ngày 1 và 16.

- Bàn chân : vào các ngày 2 và 17.

Bảng 2 : Phụ nữ Chitrini.

- Âm hộ : vào các ngày 8, 10 và 23, 25.

- Môi dưới : vào các ngày 6, 12 và 21, 27.

- Cổ : vào các ngày 6, 8, 10, 12 và 21, 23, 25, 27.

- Eo : vào các ngày 6, 10 và 21, 25.

- Vùng rốn : vào các ngày 8 và 23.

- Môi : vào các ngày 8 và 23.

- Vú : vào các ngày 8, 10 và 23, 25.

- Vành tai : vào các ngày 10, 12 và 25, 27.

- Háng, đùi : vào các ngày 10 và 25.

- Giữa rốn và vú : vào các ngày 10 và 25.

- Lưng : vào các ngày 10 và 25 (chà bằng lòng bàn tay, thỉnh thoảng đấm nhè nhẹ).

- Trán : vào các ngày 10 và 25 (hôn thật mạnh).

- Ngực : vào các ngày 12 và 27.

- Mắt : vào các ngày 12 và 27.

- Đầu, tóc : vào các ngày 12 và 27.

Bảng 3 : Phụ nữ Shankhini.

- Toàn bộ thân : vào những lúc giao hoan ngày 3, 7, 11, 13 và 18, 22, 26, 28.

- Môi dưới : vào các ngày 3 và 18.

- Cánh tay : vào các ngày 3 và 18.

- Ngực : vào các ngày 3, 13 và 18, 28.

- Bụng : vào các ngày 7 và 22.

- Vú : vào các ngày 7 và 22.

- Cổ : vào các ngày 7 và 22.

- Vành tai : vào các ngày 7 và 22.

- Bàn chân : vào các ngày 7 và 22.

- Miệng và mặt : vào các ngày 7 và 22.

- Âm hộ : vào các ngày 7, 11 và 22, 26.

- Môi : vào các ngày 11 và 26.

- Đầu : vào các ngày 13 và 28.

Bảng 4 : Phụ nữ Hastini.

- Âm hộ : vào các ngày 9, 14, 15, 16 và 24, 29, 30.

- Vùng rốn : vào các ngày 9 và 24.

- Môi : vào các ngày 9, 14, 16 và 24, 29.

- Lườn : vào các ngày 9, 14, 16 và 24, 29.

- Ngực : vào các ngày 9, 15, 16 và 24, 30.

- Vú : vào các ngày 15, 16 và 30.

- Đầu vú : vào các ngày 15, 16 và 30.

- Toàn bộ thân : vào các ngày 15, 16 và 30.

- Mắt : vào các ngày 14, 15, 16 và 29, 30.

- Nách : vào các ngày 15, 16 và 30.

Tìm hiểu và nghiên cứu các bảng trên sẽ giúp người đàn ông khám phá những vùng nhạy cảm trên cơ thể người phụ nữ. Điều nên nhớ là những vùng nhạy cảm đó không cố định, nó dịch chuyển theo ngày trong tháng ÂL.

BẠN THUỘC NHÓM NÀO TRONG 4 NHÓN PHỤ NỮ Ở TRÊN?

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Các tư thế trong sinh hoạt tình dục

Thay lời tựa

“ ….Tình dục cổ xưa như loài người vậy, bởi nó trước hết là con đường duy trì nòi giống cho nhân loại. Nhưng sex không chỉ dừng lại ở đó. Để có một em bé, người ta cần đến “x lần”, hai em bé – “2x lần”… nhưng trong một đời người, có đến hàng trăm, hàng nghìn cái “x lần” như vậy. Đâu phải tất cả đều nhằm để duy trì nòi giống. Vậy thì sex còn là phương tiện giải trí và văn hóa.….”
Y Ban 

Nhiều cặp vợ chồng ngày nay dường như rất quan trọng trong các tư thế trong quan hệ tình dục. Điều này cũng đáng nêu ra cho mọi người chúng ta học hỏi và trau dồi.

Thay đổi kiểu cách hay tư thế quan hệ luôn luôn tạo phần thú vị, mới lạ trong vấn đề chăn gối mà cặp vợ chồng nào cũng muốn sưu tầm để mong giữ vững hạnh phúc gia đình. Nó chẳng những không làm cho quan hệ vợ chồng trở nên nhàm chán, người phụ nữ không bị coi là quá thụ động, đàn ông không bị chê là không biết “điệu nghệ”; mà còn làm gia tăng tình yêu giữa hai người, phụ nữ sẽ thấy hạnh phúc hơn, tươi tắn trẻ đẹp ra, đàn ông sẽ thấy tự tin hơn, ra đời sự nghiệp sẽ thành công hơn.

Dưới đây lần lượt cập nhật 42 phương cách của tư thế trong việc gối chăn. Theo vị trí của người Nam hay nữ được chia làm 4 phần :

PHẦN 1: NGƯỜI NAM PHÍA TRÊN Gồm 18 thế

Tư thế 1
“Giương buồm ra khơi”:

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

1.Ở tư thế này, người nam đặt 2 chân người nữ lên vai mình. Người nữ có thể kẹp hờ 2 bên thái dương người nam.
2.Người nam nên chọn lựa những hướng thích hợp cũng như quan sát người nữ để đọc được cảm giác của họ, nhằm tạo nên sự thoải mái nhất cho hai người, cũng như để đạt được khoái cảm tột đỉnh.
3.Khi chân người nữ càng dang và nâng cao thì dương vật người nam sẽ có thể vào sâu hơn.

Tư thế 2

“Ôm trọn tình yêu”:

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

1.Với tư thế này thì việc di chuyển của người nữ sẽ ít nhiều bị hạn chế.
2.Hai chân người nam được để phía ngoài hai bên người nữ và cả hai đều duỗi thẳng. Tư thế này sẽ giúp gia tăng sự kích thích và có cảm giác khác biệt hơn so với những tư thế khác: nồng nàn hơn, khoái cảm hơn.
3.Việc cả hai dễ dàng ôm trọn lấy nhau ở tư thế này chính là điểm nổi bật và cũng được nhiều phụ nữ ưa thích. Ngoài ra, tư thế này còn giúp tăng sự cọ xát nên sẽ tạo ra sự kích thích rất cao.

Tư thế 3

“Vũ điệu Mambo”:

1.Người nam sẽ dang 2 chân người nữ ra trong tư thế này.
2.Thân mình người nữ sẽ được đặt hơi nghiêng so với mặt giường.
3.Người nữ sẽ đặt chân phải của mình trên vai trái người nam hoặc ngược lại
4.Người nam sẽ trong tư thế quỳ ngồi, dùng tay đặt lên vai và hông người nữ làm điểm tựa cho những “bước nhảy của tình yêu”.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Tư thế 4

“Mạng nhện chằng chịt”

1.Chỉ nghe qua cái tên, chúng ta cũng có thể hình dung được sự phức tạp và công phu của tư thế này. Trong đó, người nữ nên kê đầu lên 1 chiếc gối, để toàn thân thả lỏng và thoải mái.
2.Người nữ đặt 1 chân lên vai cùng chiều với người nam, trong khi người nam sẽ để 1 chân co 1 chân duỗi sao cho càng sát người nữ càng tốt.
3.Khi người nam “di chuyển”, có thể đặt tay trên vai hoặc ngang hông người nữ để dễ dàng hơn trong việc di chuyển cũng như giúp dương vật vào sâu hơn.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Tư thế 5

“Men say tình ái”

1.Người nữ sẽ nằm ngửa. Ghế salon hoặc sofa sẽ thích hợp hơn với tư thế này.
2.Người nam ngồi giữa 2 chân người nữ và đặt chân mình trên sàn nhà.
3.Người nam dùng tay nâng 2 bên hông người nữ lên đặt trên đùi mình. Sau đó dùng tay di chuyển thân mình người nữ.
4.Người nữ có thể trợ giúp người nam bằng cách đặt chân trên ghế làm điểm tựa để giảm bớt sức nặng cho người nam.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Tư thế 6
“Về xuôi”

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

1.Tư thế này cũng gần giống tư thế “Men say tình ái” nhưng có vài điểm hơi khác. Ở tư thế này, người nữ cũng nằm ngửa trên ghế.
2.Người nữ sẽ đặt 1 chân lên vai người nam trong khi chân còn lại duỗi thẳng.
3.Người nam dùng 2 tay đặt vào phần eo người nữ để đưa thân mình người nữ sát vào mình cũng như để tạo sự gần gũi trong quan hệ.
4.Và người nam nên đứng trên sàn để có được sự thoải mái nhất trong sự “vận động” của mình cũng như giúp người nữ đạt được khoái cảm cao nhất.

Tư thế 7
“Nút thắt”:

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

1.Sự thay đổi trong kiểu cách cũng như kĩ thuật quan hệ của người nam có thể đem lại những diện mạo mới trong chuyện gối chăn vợ chồng. Ở tư thế này, người nam sẽ quỳ và chống hai tay trên giường.
2.Người nữ giơ cao hai chân, có thể khép hoặc hơi mở rộng phần đùi để cảm nhận được sự co thắt của âm đạo.
3.Người nam đưa dương vật vào âm đạo từ phía trên. Người nam cũng nên dùng dương vật như một dụng cụ để kích thích âm hộ người nữ trước khi đưa vào.

Tư thế 8
“Đánh du kích”:

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

1.Người nữ nằm ngửa và người nam nằm trên.
2.Khi vuốt ve mơn trớn người nữ, người nam có thể dùng một tay vuốt ve tóc người nữ, một tay để bên cạnh.
3.Người nữ có thể hưởng ứng bằng cách vuốt ve trên lưng hoặc bờ vai người nam trong lúc quan hệ.
4.Người nam nên để một chân phía ngoài người nữ, trong khi chân còn lại co lên phía trên.

Tư thế 9
“Mũi khoan”:

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

1.Gạt bỏ được nhưng ức chế, lo âu sẽ rất có lợi trong quan hệ gối chăn. Vì điều đó sẽ giúp bạn có được trạng thái thoải mái nhất cùng người bạn đời của mình. Và trên hết, hai vợ chồng nên trao cho nhau những ánh mắt âu yếm để cùng nhau cảm nhận được tình yêu.
2.Người nữ sẽ đặt hai chân lên vai người nam.
3.Người nam quỳ trên giường sao cho hai đầu gối ngang bằng phần hông của người nữ.
4.Người nam chống một tay lên phía trên, tay kia bám vào phần đùi của người nữ làm điểm tựa.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Tư thế 10
“Thả neo”:
1.Người nữ nằm ngửa trong khi người nam ngồi phía dưới.
2.Người nữ co hai chân lên ngang với ngực. Người nữ có thể khép chặt phần đùi lại để làm tăng độ cọ xát giữa hai bộ phận sinh dục.
3.Người nữ cũng đặt hai chân lên vai người nam.
4.Với tư thế này, cơ thể người nam sẽ rất sát với cơ thể người nữ, người nam nên đưa dương vật vào âm đạo người nữ một cách chậm rãi và nhẹ nhàng

Tư thế 11
“Đưa nôi”:

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

1.Với tư thế này, người nữ sẽ ở thế thụ động và người nam sẽ gánh vác toàn bộ trách nhiệm.
2.Nhưng trong khi người nam “di chuyển”, người nữ nên giữ vững tư thế và cố gắng để cho cơ thể được thoải mái.
3.Người nam nên đặt hai đầu gối trên giường để tạo được vị trí vững vàng trong lúc quan hệ.
4.Việc đặt hai chân lên vai người nam, sẽ thu hẹp không gian bên trong âm đạo nên sẽ tăng sự ma xát cũng như tạo sự phấn khích cho người nam.

Tư thế 12
“Trượt tuyết đêm đông”:

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

1.Người nữ nằm ngửa trên giường, duỗi hai chân thẳng và khép lại.
2.Người nam ngồi bên trên và chống hai tay ra phía sau làm trụ, tạo đà cho việc trượt lên xuống.
3.Người nữ có thể đặt tay lên đùi người nam để hỗ trợ anh ấy trong lúc quan hệ, cũng như tạo thêm những sự kích thích khác cho hai người.

Tư thế 13
“Đi xe đạp”:

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

1.Việc thử áp dụng những kiểu mới trong quan hệ chăn gối sẽ luôn tạo ra sự hứng thú cho cả hai. Trong tư thế này người nữ cũng sẽ nằm ngửa.
2.Chân phải người nữ đặt lên vai phải người nam.
3.Chân trái người nữ co lại và đặt bên hông phải người nam.
4.Do cả hai chân người nữ bị hạn chế, nên người nam nên làm cho người nữ cũng như cho mình được thoải mái trước khi “lâm trận

Tư thế 14
“Điệu nhảy của buôn làng”:

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

1.Người nữ nằm ngửa và cố gắng co đầu gối một chân lên cao.
2.Người nam nằm trên sao cho ngực áp ngực và đặt một chân đỡ lấy chân của người nữ đang giơ lên.
3.Người nam sẽ kiểm soát toàn bộ việc di chuyển trong tư thế này.

Tư thế 15
“Trăng lên cao”:

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

1.Đây là một tư thế quan hệ rất độc đáo và phức tạp nên khi áp dụng cần sự phối hợp nhuần nhuyễn giữa hai người.
2.Người nam quỳ trên sàn và chống hai tay lên một chiếc ghế.
3.Người nữ có thể bàm tay vào hông hoặc mông người nam cũng như kết hợp với việc vuốt ve phần đùi để tăng sự kích thích cho người nam.

Tư thế 16
“Tình tứ”:

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

1.Khi cả hai người biết khéo léo trong giao hợp, tư thế này sẽ tạo ra những tác động tích cực bất ngờ.
2.Người nam có thể kích thích người nữ theo nhiều cách khác nhau như: hôn, vuốt ve phần đùi, tóc, tai …
3.Người nữ cũng nên hưởng ứng người nam bằng cách mơn trớn phần lưng, vai, hay tóc của anh ấy.

Tư thế 17
“Cầu Cổng Vàng”:

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

1.Người nữ nằm ngửa, kê đầu lên một chiếc gối.
2.Người nam dùng hai tay để nâng phần eo người nữ lên cao trong khi quỳ thẳng trên giường.
3.Bước đầu sẽ có thể có một chút khó khăn cho sự tiếp xúc giữa dương vật và âm đạo. Nhưng khi hai bộ phận đã tiếp xúc với nhau, người nam nên có những di chuyển chậm rãi để tạo sự hưng phấn tư từ.
4.Người nữ có thể bám vào phần đùi người nam để giữ vững cho thân người của mình

Tư thế 18
“Cá mòi xếp lớp”:

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

1.Tư thế này được công nhận là giúp cả hai tăng thêm hứng thú cũng như khoái cảm trong ân ái
2.Cá mòi xếp lớp ở đây có nghĩa là bốn chân duỗi thẳng, thân người nam nằm chồng lên thân người nữ. Người nam phải đặt vị trí sao cho phần xương chậu của mình bằng với của người nữ. Người nữ cũng có thể hơi mở rộng chân để hai chân người nam nằm bên trong hai chân mình.
3.Hai người ôm sát nhau và người nam nên đặt tay dưới gối hoặc dưới cổ người nữ.
4.Khi người nam hôn và vuốt ve người nữ, người nam nên sư dụng cách di chuyển “Lên-xuống” để tăng độ cọ xát chứ không nên áp dụng cách “tới-lui” như thông thường.

PHẦN 2: NGƯỜI NỮ NẰM NGHIÊNG Gồm 6 thế 

Trong phần hai này, người nữ sẽ trong tư thế nằm nghiêng. Tư thế này có sức hấp dẫn khá lớn với nữ giới. Nàng nằm nghiêng trên giường, bạn nằm về một hướng với nàng, ôm chặt nàng từ phía sau và cùng nhau tiến đến thiên đường.

Không có giao tiếp bằng mắt và rất khó hôn khắp cơ thể nàng, nhưng cả hai có thể âu yếm bằng những lời yêu thương thì thầm như tiếng gió nên sẽ tạo ra những tác động diệu kì

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Tư thế 19
“Kéo đàn Mandolin”:
1.Người nữ sẽ nằm nghiêng trong tư thế này
2.Người nam tiến đến từ phía sau trong khi một chân co lên, một chân duỗi ra.
3.Người nam di chuyển theo động tác kéo dây đàn. Dùng hai tay chống xuống giường làm điểm tựa.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Tư thế 20
“Vũ khúc hân hoan”:
1.Người nam chống một tay trên giường để đỡ lấy thân người.
2.Người nữ nằm nghiêng và co hai chân lại sao cho đầu gối chạm ngực.
3.Tay còn lại của người nam đặt lên hông người nữ làm điểm tựa cho dương vật vào sâu trong âm đạo người nữ.

Tư thế 21
“Tách tre”:

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

1.Vị trí của chân rất quan trọng trong tư thế này. Người nữ sẽ nằm nghiêng, người nam nằm phía sau và đưa một chân cìủa mình vào giữa hai chân người nữ.
2.Người nữ nhấc một chân lên cao trong khi một chân duỗi thẳng.
3.Người nữ nên đặt mình lên một chiếc gối để tránh làm ảnh hưởng tới cột sống.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Tư thế 22
“Hợp nhất tình yêu “ :1.Người nữ nằm nghiêng mình trên giường.
2.Người nam nằm phía sau lưng người nữ.
3.Trong khi quan hệ, người nam dễ dàng dùng tay vuốt ve, mơn trớn toàn thân người nữ để tăng sự kích thích cho bạn đời.
4.Người nam cũng có thể hôn nhẹ lên vai, cổ, tóc người nữ như những biểu hiện của một tình yêu nồng nàn, say đắm và cùng nàng tiến đến thiên đường.

Tư thế 23
“Cửa hậu”:

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

1.Người nữ vẫn trong tư thế nằm nghiêng và thả lỏng toàn thân.
2.Người nam nằm phía trên, chống hai tay xuống giường làm điểm tựa
3.Phần hông người nữ nên hơi uốn cong xuống phía mặt giường, trong khi phần trên thân người vẫn trong tư thế nghiêng. Tư thế này sẽ tạo ra những xúc cảm rất diệu kì và mới lạ.
4.Người nam có thể đặt tay lên vai người nữ làm điểm tựa để tăng thêm sức mạnh cho dương vật khi vào âm đạo

Tư thế 24
“Cái móc”:

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

1.Trong tư thế này, người nam và người nữ sẽ nằm nghiêng quay mặt vào nhau. Đây là một tư thế khá dễ chịu và thoải mái cho cả hai ngươi.
2.Người nữ co một chân và đặt một chân lên hông người nam trong khi chân kia duỗi thẳng. Người nam nằm đối diện, co một chân và đặt lên chân duỗi của người nữ sao cho hình dáng tạo ra giống một chiếc móc câu.
3.Cả hai có thễ dùng tay ôm choàng lấy nhau để tao được sự thân mật và nồng nàn hơn.
4.Với tư thế này, cả hai đều không tốn nhiều sức nên có thể duy trì “cuộc vui” lâu hơn bình thườn

PHẦN 3: NGƯỜI NỮ PHÍA TRÊN Gồm 18 thế

[B]Những tư thế dưới đây được coi như một cuộc cách mạng đối với người nữ trong việc ân ái vợ chồng. Người nữ sẽ chiếm thế chủ động và sẽ gần như kiểm soát toàn bộ “cuộc vui” cũng như có thể tự tạo ra được sự cực khoái cho bản thân mình một cách dễ dàng và chủ động hơn.
Tuy nhiên cũng không phải tất cả phụ nữ đều thích ân ái theo những tư thế này vì nhiều lý do khác nhau như khi áp dụng những tư thế này họ cảm thấy trống vắng, không được gần gũi….Phần 3 dưới đây sẽ là những tư thế hoàn toàn do người phụ nữ chủ động điều khiển cuộc vui.

Tư thế 25
“Sao băng”[/I]

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

1.Người nam sẽ nằm trên giường. Tuy nằm toàn thân trên giường sẽ thoải mái, nhưng người nam hãy thử nâng thân mình lên một chút bằng cách chống hai khuỷu tay xuống giường. Như thế sẽ tạo ra được những cảm giác thú vị hơn nhiều.
2.Người nữ sẽ ngồi bên trên và đặt hai chân bên ngoài người nam.
3.Tùy vào vị trí lúc quan hệ, người nữ nên có những động tác như lên xuống, hoặc sàng sê để duy trì cuộc vui.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Tư thế 26
“Tiến về phương nam”:1.Người nam sẽ nằm ngửa trên giường trong khi người nữ cưỡi bên trên theo hướng ngược lại.
2. Người nữ có thể chống tay hoặc khuỷu tay và đầu gối sao cho cân bằng với người nam và để giảm bớt sức nặng cho người nam.
3.Khi mọi thứ đã vào vị trí, người nữ di chuyển thân mình tới lui, nhẹ nhàng, đều đặn để bắt đầu “cuộc hành trình tiến về phương nam”.

Tư thế 27
“Phụ nữ vùng lên”:

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

1.Người nam sẽ nằm ngửa và kê đầu lên một chiếc gối.
2.Người nữ ở bên trên và có thể chống tay hoặc khuỷu tay xuống giường.
3.Tuy là “phụ nữ vùng lên” nhưng người nam có thể “gỡ gạc” lại chút đỉnh bằng cách dùng tay bám vào phần hông người nữ để đưa thân nàng di chuyển lên xuống sao cho nhịp nhàng và đều đặn.
4.Với tư thế này nên sử dụng kỹ thuật “Lên-xuống-tới-lui” và cứ lặp lại như thế.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Tư thế 28
“Mèo hoang”:
1.Một chiếc gối sẽ rất quan trọng trong việc giúp đỡ lấy phần lưng của người nam, cũng như tạo ra thêm sự thoải mái cho cả hai. Tốt hơn bạn nên chuẩn bị thêm một hoặc hai chiếc gối phụ nữa.
2.Người nữ nằm bên trên, đưa một chân lên phía trước và đặt bên ngoài, trong khi chân còn lại đặt giữa hai chân của người nam.
3.Người nam có thể dùng tay đặt trên phần mông người nữ để trợ giúp nàng trong việc di chuyển tới lui.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Tư thế 29
“Vuông góc”:1.Người nam nằm ngửa và dùng tay bám vào hông người nữ để trợ giúp nàng trong di chuyển.
2.Người nữ ngồi bên trên và vuông góc với người nam. Nàng có thể đưa hai tay ra phía sau và bám vào phần đùi người nam làm điểm tựa.
3.Người nữ có thể áp dụng những kỹ thuật di chuyển trong tư thế “Phụ nữ vùng lên” cho tư thế này.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Tư thế 30
“Ếch ngồi đáy giếng”: 1.Với tư thế này, người nam nằm ngửa, hai chân hơi nhấc lên và dang rộng.
2.Vì khi hai chân người nam dang ra, người nữ có thể ngồi vào đúng vị trí theo hình dáng ngồi của con ếch.
3.Người nữ sẽ nắm phần chủ động trong việc việc đưa âm đạo vào đúng vị trí của dương vật. Người nữ có thể dùng tay để trợ giúp trong việc đưa dương vật vào âm đạo trong công đoạn này.
4.Người nam nên dùng tay vuốt ve, mơn trớn phần lưng, hông của người nữ. Như thế sẽ giúp nàng tăng thêm hưng phấn

Tư thế 31
“Bây giờ và mãi mãi”: 

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

1.Người nữ nằm bên trên người nam và đặt hai chân mình bên trong hai chân người nam.
2.Tư thế này sẽ tạo ra sự thân mật hơn bởi sự gần gũi giứa thân thể hai người. Cả hai có thể mơn trớn nhau dễ dàng cũng như trao cho nhau những nụ hôn nồng ấm.
3.Người nữ sẽ nằm sát trên than mình người nam và nên có những bước di chuyển nhẹ nhàng, tình tứ.

Tư thế 32
“Chuyến tàu đêm”: 

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

1.Người nữ đặt hai chân trên sàn và ngồi bên trên người nam theo hướng quay lưng lại.
2.Kỹ thuật “Lên-xuống-tới-lui” cũng có thể áp dụng với tư thế này. Người nữ cũng nên đưa hai tay ra và bám vào phần đùi người nam để giữ thăng bằng.
3.Người nam có thể giúp nàng một tay bằng cách đặt tay lên lưng hoặc hông nàng để tăng thêm sức mạnh trong việc di chuyển của nàng.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Tư thế 33
“Bướm trắng”: 
1.Người nam nằm ngửa và kê đầu lên một chiếc gối. Người nam có thể dung tay vịn vào phần đùi người nữ để cho dương vật vào sâu hơn.
2.Người nữ ngồi lên trên, nghiêng thân người ra phía sau, và nên dung hai tay chống xuống giường làm điểm tựa.
3.Cũng giống như những tư thế mà người nữ ở phía trên, kiểu này người nữ cũng sẽ làm chủ được những di chuyển cũng như cảm giác của mình

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Tư thế 34
“Nữ tướng ra trận”: 
1.Với tư thế này, dường vật của người nam sẽ gặp một chút khó khăn khi tiếp xúc với âm đạo. Vì thế người nữ nên nhìn phản ứng của người nam trước khi đưa dương vật của người nam vào.
2.Người nữ nằm bên trên và nên dung tay hoặc khuỷu tay chống xuống giường để giảm bớt sức nặng.
3.Người nam co hai chân lên và có thể quẩn ngang hông người nữ.
4.Người nữ nên hơi dang hai đầu gối ra để tạo thêm khoảng trống cho sự tiếp xúc giữa hai bộ phận sinh dục cũng như tạo sự thoải mái hơn cho hai người trong lúc di chuyển.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Tư thế 35
“Bước nhảy Kanguru”: 1.Với tư thế này, người nữ vẫn giữ cho mình được thế chủ động hoàn toàn. Hơn nữa trong tư thế này, dương vật người nam có thể cọ xát gần hơn với điểm G-Spot của người nữ khi nàng di chuyển lên xuống. Do đó sẽ tạo ra khoái cảm cho người nữ rất nhanh.
2.Người nam nên dung tay bám vào phẩn hông phía sau của nàng để giúp nàng trong di chuyển.
3.Người nữ trong tư thế ngồi bên trên và bám hai tay xuống hai vai người nam trong khi chàng giơ hai chân lên cao.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Tư thế 36
“Tam giác vàng Becmuda” 
1.Trong tư thế này, người nam nằm phía dưới nên dung một chiếc gối để kê lấy phần cổ và đầu cho thoải mái.
2.Người nữ ngồi quay lưng lại với người nam, nghiêng người ra phía sau, và dung hai tay chống xuống giường làm điểm tựa.
3.Việc hai người trong tư thế ngược nhau như thế này sẽ đem lại những cảm xúc tình dục khác biệt và có phần mãnh liệt hơn.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Tư thế 37
“Ngựa về ngược”: 1.Người nam nằm ngửa và người nữ ngồi phía trên trong tư thế quay lưng lại với người nam.
2.Người nữ chống hai tay xuống dưới tại điểm tựa trong lúc di chuyển và có thể dung hai chân kẹp chặt thân mình của người nam.
3.Với tư thế này của người nữ, nàng có thể áp dụng kĩ thuật di chuyển tới lui là thuận tiện và hiệu quả nhất.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Tư thế 38
“Tháp Eiffel”: 1.Trong tư thế này, người nam nằm ngửa, hai đầu gối hơi co lên và khép chặt lại.
2.Người nữ ngồi bên trên, quay lưng ngược với người nam và dang hai chân ra bên ngoài than mình người nam.
3.Tuy vậy, người nữ cũng có thể khép hai chân mình lại sát với hai chân người nam để tạo thêm sự khác biệt trong khi di chuyễn lên xuống.
4.Người nữ cũng có thể dùng tay vuốt ve phần chân người nam hoặc dùng làm điểm tựa cho việc di chuyển.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Tư thế 39
“Đóng mở”: 
1.Trong tư thế này, người nam chỉ việc nằm ngửa, duỗi thẳng chân và khép lại. Để toàn thân thả lỏng, thoải mái và tận hưởng niềm vui sắp đến.
2.Người nữ ở phía trên, quỳ hai gối xuống giường hoặc ghế sofa và đặt bên ngoài người nam, hai tay chống phía trên ngang với đầu của người nam sao cho phần ngực hai người cọ sát vào nhau.
3.Người nam có thể dung tay hỗ trợ nàng trong khi nàng di chuyển hay vuốt ve phần mông nàng để tăng thêm cảm giác cho nàng, hoặc cũng có thể áp dụng cả hai cùng lúc.

Tư thế 40
“Ngã ba đường”: 

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

1.Người nam sẽ ngồi dựa lưng lên trên một chiếc ghế trong khi người nữ ngồi trên đùi người nam, quay lưng lại và đặt cho dương vật vào đúng vị trí cuả âm đạo.
2.Vì tư thế này hơi khó và có phần hơi nguy hiểm nên người nam nên dung tay bám vào hông người nữ để giữ chặt nàng và cũng để hỗ trợ nàng trong khi di chuyển.
3.Người nữ nên co hai chân ra phía sau và đặt lên ghế phía hai bên hông người nam. Như thế sẽ làm âm đạo co lại và tăng áp lực lên dương vật nên sẽ gia tăng thêm sự ma xát và kích thích giữa hai bộ phận.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Tư thế 41
“Thuyền trôi”: 
1.Người nam nằm ngửa và thả lỏng trên giường, duỗi hai chân thẳng. Người nữ phía trên, quay ngược lại với người nam và khom thân người sát xuống phía dưới chân người nam.
2.Người nữ sau khi đặt dương vật vào âm đạo có thế sử dụng kĩ thuật di chuyển tới – lui. Nếu thích, người nữ có thể dung tóc và ngực cọ xát lên phần chân người nam. Từ đó sẽ có thể tăng thêm phần kích thích cho chàng.
3.Cả hai nên thả lỏng cơ thể. Trong khi người nữ đang di chuyển, người nam nên vuốt ve vào phần đùi hoặc mông nàng để khích lệ nàng hơn nữa.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Tư thế 42
“Hòn phu thê”: [/B]
1.Người nam trong tư thế quỳ ngồi, nghiêng người ra phía sau và dùng hai tay chống xuống giường là điểm tựa.
2.Người nữ ngồi lên đùi người nam, đặt hai chân phía ngoài người nam và cũng trong tư thế nghiêng người về phía sau. Người nữ cũng nên đặt hai tay lên đùi người nam làm điễm tựa.
3.Để tăng thêm sự kích thích cũng như tạo thêm sự mới mẻ, người nữ có thế áp dụng kĩ thuật “tới lui” nhưng có thể lui hơi sâu xuống hơn bình thường.

CHƯƠNG 4: NGƯỜI NAM PHÍA SAU (NAM HẬU)

Người nam với vị trí phía sau người nữ sẽ tạo ra được sự thoải mái nhất. Vị trí này không những người nam lẫn người nữ sẽ không tốn nhiều sức mà còn dễ tạo được sự khoái cảm nhất.
Trong những tư thế ở phần này thường người nam sẽ nắm quyền chủ động hơn, các tư thế có phần đơn giản hơn và các tư thế này cũng tạo được sự tiếp xúc trực tiếp giữa điểm G-Spot của cả hai người nên sẽ dễ dàng tạo ra khoái cảm. Dưới đây sẽ là 11 tư thế cơ bản trong phần này.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Thế thứ 43 :
Tư thế “Khóa chốt”
1.Người nữ sẽ nằm sấp xuống giường và để hai chân phía ngoài người nam
2.Người nam nằm sấp lên phía trên người nữ, dùng hai tay chống xuống giường làm điểm tựa
3.Người nữ co ngược chân lên phía sau, choàng qua hai bên chân người nam khi anh ấy đang di chuyển.
4.Người nam sẽ ở thế chủ động trong tư thế này và nên có những di chuyển nhẹ nhàng, chậm rãi.

Thế thứ 44
Tư thế “Thiên đường tình yêu”: 

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

Đây là một trong những tư thế sẽ tạo ra sự kích thích nhất. Vì ở tư thế này, điểm nhạy cảm nhất của người nữ và người nam (G-spot) sẽ có sự cọ xát trực tiếp, gây sự kích thích tình dục nhanh chóng và tạo ra khoái cảm tột đỉnh.
1.Người nữ trong tư thế sấp người, quỳ đầu gối và chống tay hoặc khuỷu tay xuống giường.
2.Người nam sẽ quỳ thẳng người phía sau và dùng hai tay ôm vào phần eo hoặc mông người nữ.
3.Trong khi di chuyển người nam có thể dùng tay đưa thân mình người nữ về phía mình để dương vậtcó thể đi vào sâu hơn

Thế thứ 45
Tư thế “Không chiến”: 
1.Người nữ cũng trong tư thế chống tay hoặc khuỷu tay xuống giường.

2.Người nam quỳ phía sau, dùng tay bám vào hông người nữ và nhấc nàng lên.

3.Việc này có thể một số người nam sẽ gặp chút khó khăn vì sẽ gây mỏi tay và dễ mất sức nhưng nếu thực hiện thương xuyên sẽ quen rất nhanh.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

4.Khi người nam đang di chuyển, người nữ nên khóa ngược hai chân để bám vào người nam cũng như để hỗ trợ thêm cho chàng.

Thế thứ 46
Tư thế “Con sóng tình yêu”: 

1.Người nữ nằm sấp sát xuống giường, duỗi chân thẳng và đặt hai tay lên chiếc gối.

2.Người nam nằm phía trên, chống hai tay xuống làm điểm tựa.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

3.Để tăng thêm phần lãng mạn và nồng nàn cho hai người, người nam có thể chống hai khuỷu tay xuống và tặng cho nàng thêm những nụ hôn ngọt ngào.

Thế thứ 47

Tư thế “Lửa thử vàng”:
1.Người nữ quỳ dưới sàn và chống hai khuỷu tay trên một chiếc ghế đẩu.

2.Người nam sẽ đưa dương vật vào từ phía sau trong tư thế quỳ một chân, chống một chân.

3.Người nữ cũng trong tư thế quỳ một chân và một chân co ra phía sau, bám vào phần hông người nam.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

4.Người nam có thể dùng một tay bám vào chân đang giơ lên của người nữ trong khi tay kia bám vào ghế.

Thế thứ 48

Tư thế “Phá núi”:

1.Tư thế này cũng tương tự tư thế “Thiên đường tình yêu” nhưng khác ở chỗ người nữ sẽ nằm kê mình trên một chiếc ghế.

2.Người nam quỳ phía sau và dùng tay bám hoặc vuốt ve lên thân mình người nữ.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

3.Người nam dùng hai chân kẹp chặt hai đầu gối người nữ lại để tăng sự co xát và kích thích hơn trong lúc di chuyển

Thế thứ 49

Tư thế “Kéo pháo lên đồi”:

1.Người nữ nằm sấp trên 1 chiếc ghế dài.

2.Người nam ở phía sau, chống hai tay lên thành ghế bên hông người nữ làm điểm tựa.

3.Chân của cả hai đều đặt xuống dưới sàn.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

4.Người nam nên áp dụng kĩ thuật di chuyển thật nhẹ nhàng sao cho cả hai thấy thoải mái nhất

Thế thứ 50

Tư thế “Mở nút chai”: 1.Người nữ nằm nghiêng người trên ghế, chống khuỷu tay lên ghế. Người nam ở phía sau, chống hai tay lên ghế làm điểm tựa

2.Người nữ khép hai chân lại để tăng áp lực lên dương vật cũng như tăng độ ma sát thêm cho hai bộ phận sinh dục.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

3.Người nam đứng phía sau sao cho đưa dương vật vào một cách thoải mái nhất

Thế thứ 51

Tư thế “Thủy triều dâng cao”:

1.Người nữ nằm sấp trên giường, dùng một chiếc gối để nâng đỡ phần cổ và đầu.

2.Người nữ đặt hai chân bên trong người nam và co ngược lên. Người nam đặt hai chân mình ra phía ngoài.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

3.Người nam cũng nên chống hai tay hoặc khuỷu tay xuống giường làm điểm tựa trong khi di chuyển.

Thế thứ 52

Tư thế “Băng đèo vượt núi”:

1.Người nữ cũng trong tư thế quỳ sấp người, chống hai khuỷu tay xuống giường

2.Người nam chống chân trên giường và đưa dương vật vào từ phía trên.

KAMASUTRA nghệ thuật làm tình và các tư thế làm tình

3.Người nam có thể chống một tay xuống giường hoặc đặt trên vai người nữ làm điểm tựa